Все о хиппи

В середине 60-х прошлого столетия на территории США зародилась новая субкультура, получившая название хиппи. Это был своеобразный протест молодежи против войны во Вьетнаме, развернутой американскими властями. Движение оказалось настолько ярким и самобытным, что навсегда оставило память о себе у всего человечества. Приверженцы хиппи объединялись в большие группы, чтобы уйти от правил жизни, навязанных обществом. Со временем модное течение сошло на нет, но сохранились его традиции философии, одежды, интерьерного стиля, которые до сих пор вызывают интерес у новых поколений.

Кто это такие?

В период с 1964 г. по 1973 г. США была развязана война во Вьетнаме, но впервые в истории граждане не поддержали военную доктрину, навязанную им правительством. Противостояние властей и народа вылилось в антивоенное движение, что и послужило точкой отсчета для появления хиппи. Эта новоявленная культура объединила между собой прогрессивную молодежь, философия жизни которой базировалась на принципах миролюбия и единения с природой. Субкультура стала бунтом, происходившим не с оружием в руках, а с цветами и улыбками мирных людей.

Люди, которые занимались идеей пропаганды мирной жизни, не остались незамеченными. Уже в апреле 1964 г. на одном из телеканалов США ведущий передачи назвал словом «хиппи», употребив его в уничижительном значении, группу молодых людей с длинными волосами, одетых в джинсы и яркие футболки, которые открыто протестовали против ведения военных действий на территории Вьетнама.

По-английски фраза «to be hip» означает «понимать, быть в теме». Со временем hip переросло в хиппи.

Хиппи имеют отличие от хипстеров, появившихся в США в 40-х годах. Различие между двух субкультур заключается в том, что для хиппи важны идеи мира и любви, а для хипстеров – быть в тренде, быть модным.

Идеология

В основе идеологических принципов хиппи заложен пацифизм, проявляющий себя в отказе от насилия и несения военной службы. В самом начале становления субкультуры ее идеология заключалась в прекращении войны во Вьетнаме, но потом философия пацифизма приобрела более широкие масштабы и вылилась в образ жизни, включающий все сферы человеческого бытия.

Идея хиппи не подразумевала построения общества, основанного на иерархичном принципе – напротив, в этой культуре каждый человек был равен другому такому же человеку. Это было революцией в сознании граждан, привыкших жить в мире подчинения. Идеи мира и равенства настолько захватили умы молодых людей, что движение очень быстро набирало свою популярность, и численность его сторонников быстро росла.

Вместо материальных ценностей и ограниченных прав в среде хиппи человеку предлагалась альтернатива в виде свободы, творческого самовыражения и всеобщей любви.

Хиппи не задумывались о завтрашнем дне – они жили здесь и сегодня, а их лозунгом было выражение «Занимайтесь любовью, а не войной». Люди, примкнувшие к новомодному течению, разделяли друг с другом общие интересы – они верили, что любовь может быть свободной, а война никому не нужна.

Хиппи жили коммунами, внутри которых существовал определенный свод правил. В некоторых коммунах, помимо пацифизма, поощрялась беспорядочная половая жизнь, наркотики и алкоголь.

Символика

Участники движения ратовали за естественность и любовь к природе. Большинство из них считало, что человечеству необходимо вернуться к своим истокам и начать жить по-другому, слившись с природой. Голубь у многих народов земного шара является олицетворением мира. У пацифистов знак мира выражался в виде лапки голубя, оставившей свой отпечаток.

Атрибутика пацифизма – это одна из основных черт субкультуры хиппи. Помимо знака «пацифик», у хиппи были в ходу и ряд других, характерных только им символов, узнаваемых и по сей день.

• Цветок – это символ живой природы и стремления к солнцу. Хиппи называли себя «детьми цветов». Во время демонстраций они подходили с цветами к вооруженным полицейским и вкладывали цветок в стволы их автоматов.

Цветами хиппи украшали и себя – этот символ можно было увидеть в волосах или деталях одежды.

• Микроавтобус. Большой популярностью для хиппи были небольшие многоместные авто марки «Фольксваген» – они являлись транспортом, с помощью которого коммуна хиппи могла путешествовать. Такие авто можно было узнать издалека – они были раскрашены яркими красками, символикой «пацифик», цветами и узорами.

Старый микроавтобус являлся символом минимализма, который выражал идею малого и необходимого для жизни обычного человека.

• Мандала. Хиппи занимались восточными духовными практиками, имеющими общие с ними философские идеи. Мандала представляет собой красочный цветок, глядя на который можно медитировать и достигать гармонии с мирозданием, повышая тем самым уровень развития личности.
• Браслеты-фенечки. Их изготавливали вручную из разноцветных ниток, бусин, кусочков кожи, шнурков. Каждый цвет на фенечке имел свое значение – надев на запястье множество разноцветных браслетов, можно было поведать миру определенную информацию.

Еще одной неотъемлемой чертой хиппи является музыка. Джон Леннон, приверженец субкультуры, написал знаменитую на весь мир песню «All you need is love», которая как нельзя лучше отображает мировоззрение хиппи. Кроме «Битлз», популярными среди приверженцев пацифизма были Джим Моррисон, Джими Хендрикс, Дженис Джоплин и другие.

Образ жизни

Люди, выбравшие для себя образ жизни хиппи, отказывались от любых ситуаций, где им казалось, что было ущемление их свободы. Они не устраивались на работу по найму, не подчинялись общественным нормам морали и нравственности, не терпели никакой иерархии и правил. «Дети цветов», как они сами себя называли, любили собираться, обсуждать свои идеи, заниматься творчеством. Они слушали музыку, пели, танцевали, путешествовали.

Многие коммуны поддерживали идею братства, а также любви к человеку и природе, поэтому отвергали не только насилие, но и курение, наркотики и алкоголь.

Главным смыслом объединения между собой люди видели получение радости и совместное наслаждение красотой природы. Но негативные моменты были и в этой миролюбивой структуре. Молодые люди, вращающиеся в среде хиппи, были не приучены к труду, они не получали образования и должного воспитания.

Постепенно в коммунах стали появляться алкоголь и наркотики, а беспорядочные связи способствовали появлению на свет детей, матери которых не знали даже имени отца ребенка. Подобная сексуальная и нравственная распущенность стала изнаночной стороной культуры хиппи.

Бытовые условия «детей цветов» были суровыми: отсутствие постоянного места проживания и регулярного приема пищи считалось незначительными трудностями, на которые не стоило обращать внимания. Взамен этого хиппи получали свободу, радость и праздность. Люди привыкали просто существовать, надеясь на счастливые случайности в своей жизни. Человек мог позволить себе не работать, а лишь созерцать красоты мира, живя беспечной жизнью вечного странника.

Молодые люди украшали свои длинные волосы цветами, медитировали, слушали музыку, перемещались по стране автостопом и провозглашали идеи мира. Основу их существования составляли идеи, выражающиеся в том, что человек не должен суетится, он вправе заниматься своими делами, при этом не мешать жить другим.

Внутренние законы общины хиппи предписывали членам сообщества делиться друг с другом и воспринимать интересы другого человека, как свои.

История субкультуры